口诵心维的意思,口诵心惟是什么意思啊

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  1. 引起思考成语?
  2. 易错成语 要全 要用法~ (百度文库里的转换不成word呃)
  3. 带有惟字的成语
  4. 口什么心什么的成语
  5. “读书有三到,谓心到、眼到、口到”是什么意思?

深思熟虑 反复深入地考虑。

长虑顾后 虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。

口诵心维的意思,口诵心惟是什么意思啊
(图片来源网络,侵删)

多谋善虑 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

好谋善断 形容人能不断思考,并善于判断。

集思广益 思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

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困心衡虑 心意困苦,思虑阻塞。表示费尽心力,经过艰苦的思考。

苦心积虑 积虑:长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

口诵心惟 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

口诵心维的意思,口诵心惟是什么意思啊
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迁思回虑 形容反复思考。

眉头一皱,计上心来 形容略一思考,猛然想出了一个主意。

信手拈来 信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

研精覃思 研:研究;精:细密;覃:深入;思:思考。精心研究,深入思考。

运用之妙,存乎一心 意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

运用之妙,在于一心 指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。

焦思苦虑 着急忧虑,苦心思考。

口诵心维 口里念诵,心里思考。

千思万虑 形容反复思考或多方面思考。

若有所思 若:好象。好象在思考着什么。形容***沉思的样子。

熟读深思 反复地阅读,认真地思考。

熟思审处 反复思考,审慎筹划。

行成于思 品德的养成在于能思考。

行思坐想 谓不停地思考。

研精竭虑 专心研究,尽力思考。

研精致思 专心研究,尽力思考。

智者千虑,必有一失 智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

专精覃思 覃:深入地。精心专研,深入思考。

能谋善断 〖解释〗善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。

行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

研精苦思 〖解释〗精心研究,深入思考。

引起思考成语?

1. 最后一个字是口的成语

三缄其口 [sān jiān qí kǒu]

三缄其口(sān jiān qí kǒu)是一个汉语成语,意思是形容说话谨慎。也用来形容不肯或不敢开口。

文名

三缄其口

拼音

sān jiān qí kǒu

词性

形容词

近义词

缄口不言、守口如瓶、默不作声

反义词

口若悬河、夸夸其谈、滔滔不绝

解释

缄:封。三,泛指多次。在他嘴上多次贴了封条。形容说话谨慎。也用来形容不肯或不敢开口。[1]

用法

动宾式;作谓语、宾语;用于对事保密程度[1]

出处

《太公金匮》:“武王问:‘五帝之戒;可得闻乎?’太公曰:‘黄帝云:予在民上;摇摇恐夕不至朝。故金人三缄其口;慎言语也。’”

2. 四字成语结尾带口

口结尾的成语:

瞪目哆口、琅琅上口、哓音瘏口、食不餬口、养家糊口、赞不绝口、谈不容口、养家活口、狮子大开口、流脍人口、水来伸手,饭来张口、良药苦口、心不应口、甘冒虎口、

血盆大口、河门海口、阖门百口、结舌钳口、食不充口、金舌蔽口、轻言肆口、垂饵虎口、两肩荷口、饭来张口、结舌杜口、锦胸绣口、河目海口、热心苦口、瞪目哆口、赞不绝口、养家糊口、提心在口、金舌弊口、养家活口、聱牙戟口、狮子大开口、锦心绣口、

水来伸手,饭来张口、分身减口、河门海口、守瓶缄口、羊落虎口、金舌蔽口、高下在口、饭来张口、结舌杜口、风门水口、脍炙人口、三缄其口、分房减口、***灭口、朗朗上口、糖舌蜜口、曲不离口、衣来伸手,如出一口、十字街口、佛心蛇口、十字路口、誉不绝口、是非只为多开口、缩衣节口、蛇心佛口、高下在口

古代汉语词汇***有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些二字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。

3. 最后一个字是口的夸人的成语

夸人的成语有9个: 成语:香喉玉口 拼音:xiāng hóu yù kǒu 解释:形容美丽女子的演唱。

出处:清·洪升《长生殿·偷曲》:“向绮窗深处,秘本翻誊。香喉玉口,亲将绝 *** 成。”

成语:锦胸绣口 拼音:jǐn xiōng xiù kǒu 解释:犹言锦心绣口。形容文思优美,词藻华丽

出处:清·湘灵子《轩亭冤》序:“锦胸绣口,居然妙绪环生。” 成语:锦心绣口 拼音:jǐn xīn xiù kǒu 解释:锦、绣:精美鲜艳的丝织品

形容文思优美,词藻华丽。 出处:唐·柳宗元《乞巧文》:“骈四骊六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。”

示例:虽只数字,结束之妙,无过于此,若非~,何能道出。 清·李汝珍《镜花缘》第九十三回 近义词:满腹经纶、生花妙笔 成语:赞不绝口 拼音:zàn bù jué kǒu 解释:不住口地称赞。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回:“宝玉看了,赞不绝口。” 示例:他常常在我面前把秋桐的文章捧上了天,~。

邹韬奋《经历·新闻记者的作品》 近义词:誉不绝口、赞口不绝 反义词:骂不绝口 成语:赞不容口 拼音:zàn bù róng kǒu 解释:赞美的话口里已容纳不下。 出处:清姬处灌肺弑镀鬼僧邯吉·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十九回:“圣公待其书完,接过风咏,觉情文交至,于无可形容处形容出来,与历来名人所题另是一付杼轴,不禁赞不容口。”

近义词:赞不绝口 成语:誉不绝口 拼音:yù bù jué kǒu 解释:不住地称赞。 出处:蔡东藩《两晋演义》第三十六回:“中书令温峤,前遭敦忌,由敦表请为左司马,峤竟诣敦所,佯为勤敬,尝进密谋,从敦所欲,厚结钱凤,誉不绝口。”

成语:脍炙人口 拼音:kuài zhì rén kǒu 解释:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。

指美味***爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

出处:五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。” 示例:一部~的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精***部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。

闻一多《歌与诗》 近义词:喜闻乐见、爱不释手、交口称誉 反义词:平淡无味 成语:琅琅上口 拼音:láng láng shàng kǒu 解释:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。

也指文辞通俗,便于口诵。 出处:清·王韬《淞隐漫录·凌波女史》:“自幼即喜识字,授以唐诗,琅琅上口。”

示例:但在我自己有记忆的二、三岁时,她已经把唐诗绝句教我暗诵,能诵得~。 郭沫若《沸羹集·如何研究诗歌与文艺》 近义词:字正腔圆、抑扬顿挫 反义词:诘屈聱牙 成语:流脍人口 拼音:liú kuài rén kǒu 解释:指(诗文等)被人广为传颂称美。

出处:明·王世贞《曲藻》:“杨状元慎才情盖世,所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》,流脍人口,而颇不为当家所许。” 近义词:脍炙人口。

4. 有带口字的四字词语

口碑载道 形容群众到处都在称赞。

口不应心 应:符合。心口不一致。

口齿伶俐 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

口齿生香 嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。

口出不逊 逊:谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大

口出大言 说大话。形容说话狂妄。

口多食寡 吃饭的人多,但是食物很少。

口耳并重 对说和听的训练同等重视。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。

口沸目赤 形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。

口腹之累 口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。

口含天宪 天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定人的生死。

口讲指画 一面讲一面用手势帮助表达意思。

口角春风 原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

口口声声 形容一次一次地说,或经常说。

口口相传 不著文学,口头相传。

口蜜腹剑 形容两面派的狡猾阴险。

口若悬河 讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

口尚乳臭 嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。

口是心非 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。

口说无凭 单凭口说,不足为据。

口诵心惟 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

口吐珠玑 珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文***。

口吻生花 比喻谈吐文雅。

口血未干 古时订立盟约,要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。

口燥唇干 口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

口中雌黄 雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,。

口中蚤虱 比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。

河目海口 河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深。比喻相貌非凡。

金舌弊口 金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。

锦心绣口 形容文思优美,词藻华丽。

脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味***爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

拉家带口 带着一家大小(多指受家属的拖累)。

琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

良药苦口 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。

免开尊口 不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。

如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

三缄其口 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

养家活口 维持一家人的生活。

誉不绝口 不住地称赞。

赞不绝口 不住口地称赞。

聱牙戟口 形容文词艰涩,拗口难读。

垂饵虎口 往虎口送食。比喻置身险地。

瞪目哆口 睁大眼睛,张开嘴巴。形容惊呆的样子。

提心在口 心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。

饭来开口 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。同“饭来张口”。

饭来张口 指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。

分房减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。

分身减口 指旧时荒年,为减轻家庭负担,维持生计,人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

风门水口 指要冲。

佛心蛇口 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

甘冒虎口 指甘愿冒着生命危险。

高下在口 犹言信口雌黄

阖门百口 指全家所有人。

河门海口 比喻说大话。

5. 带有口字的四字成语

1、聱牙戟口

成语拼音:áo yá jǐ kǒu

成语解释:聱牙:不顺口。形容文词艰涩,拗口难读

成语出处:《明史 文苑传三 李攀龙》:“所拟乐府,或更古数字为己作,文则聱牙戟口,读者至不能终篇。”

2、饭来张口

成语拼音:fàn lái zhāng kǒu

成语解释:指吃现成饭而不劳动

成语出处:唐 元稹《放言》:“酒熟脯糟学渔父,饭来开口似神鸦。”

3、缄口不言

成语拼音:jiān kǒu bù yán

成语解释:缄:封闭;言:说话。封住嘴巴;不开口说话。

成语出处:《明史 何遵传》:“正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口不言。”

4、金口玉牙

成语拼音:jīn kǒu yù yá

成语解释:金;玉:比喻珍贵。在戏曲和旧***中;常说皇帝是金口玉牙;说什么就是什么;不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。

成语出处:晋 夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”

5、交口称赞

成语拼音:jiāo kǒu chēng zàn

成语解释:交口:众口一辞。异口同声地称赞。

成语出处:《元史 王利传》:“利自幼颖悟,弱冠,与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。”

6. 最后一个字带入字的四字成语有那些

单刀直入、

格格不入、

无孔不入、

长驱直入

鱼贯而入、

病从口入、

乘虚而入、

刀枪不入、

扞格不入、

破门而入、

趁虚而入、

诱敌深入、

孤军深入、

过门不入、

一拥而入、

小德出入、

乘隙而入、

大含细入、

短刀直入、

鬼出神入、

长驱深入、

昂然而入、

昂然直入、

鬼出电入、

格不相入、

蚤出夜入、

无空不入、

岐出岐入、

蚤出莫入、

病由口入

7. 求最后一个字是入的四字成语

病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。

长驱直入 长驱:不停顿地策马快跑;直入:一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛,不可阻挡。

趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。

乘隙而入 趁着虚弱疏漏的地方进入。

乘虚而入 乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

大含细入 原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深

单刀直入 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标,勇猛精进。后比喻说话直接了当,不绕弯子。

格格不入 格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。

鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。

扞格不入 扞:绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。

无孔不入 孔:小洞。比喻有空子就钻。

8. 含有口字的四字成语词语大全

十字路口、

心直口快、

脱口而出、

目瞪口呆

口是心非、

矢口否认、

有口皆碑、

异口同声、

口若悬河、

脍炙人口、

金口玉言、

口干舌燥、

众口铄金

口诛笔伐、

赞不绝口、

有口无心、

口不择言、

口出狂言、

心服口服、

信口开河、

虎口拔牙、

空口无凭、

风口浪尖、

信口雌黄、

哑口无言、

出口成章、

琅琅上口、

血口喷人、

众口难调、

口口声声

易错成语 要全 要用法~ (百度文库里的转换不成word呃)

⑴ 形容思考的成语

形容思考的成语有深思熟虑、冥思苦想、左思右想、思前想后、思深忧远、若有所思。

1、深思熟虑是一个成语,读音是shēn sī shú lǜ,意思是反复深入细致地考虑。《魏书·程骏传》:“且攻难守易;则力悬百倍;不可不深思;不可不熟虑。”

2、深谋远虑是一个汉语成语,读音为 shēn móu yuǎn lǜ,指***得很周密,考虑得很长远。褒义词。周而复《上海的早晨》第一部十三:“不怕 朱延年 很聪明又很调皮,遇到深谋远虑、老练圆滑的 徐总经理 却总感到局促不安。”

3、前思后想,汉语成语,指往前想想,再退后想想。形容一再考虑。发音 qián sī hòu xiǎng。出处 清·李汝珍《镜花缘》第六十六回:“他既得失心重,未有不前思后想。”

4、思前想后(sī qián xiǎng hòu) 。思:考虑;前:前因;后:后果。形容对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。出处: 明·许仲琳《封神演义》第52回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”

5、若有所思是一个汉语成语,读音是ruò yǒu suǒ sī,意思是好像在思考着什么。形容***沉思的样子。唐·陈鸿《长恨传》:“玉妃茫然退立,若有所思。”译文:玉妃好像在思考着什么。

⑵ 善于发问善于思考的成语

1、才大心细:才:才能。才能很高,思考细密。

出处:蔡东藩《民国通俗演义》第110回:“加写‘才大心细,能负责任’两考语。”

翻译:又写了‘才大心细,能负责任’两个词语

2、多谋善虑:谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

出处:清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。”

翻译:你是个善于思考和谋虑的人,为何不替我谋划一下,为我行个方便也好啊

3、行思坐筹:形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》:“生行思坐筹,无以为计。”

翻译:书生反复思考谋划,也没有想出一个***来

4、好谋善断:形容人能不断思考,并善于判断。

出处:晋·陆机《辨亡论》上:畴咨俊茂,好谋善断。

翻译:访问咨询各位才俊,善于筹谋策划的人

5、迁思回虑:形容反复思考。

出处:汉·司马相如《封禅文》:“乃迁思回虑,总公卿之议,询封禅之事。”

翻译:于是就转变思想,综合官员的意见,询问封禅的事宜。

6、熟思审处:反复思考,审慎筹划。

出处:清·梁章钜《浪迹丛谈·许小琴分司》:“盖芍友遇事必熟思审处,计出万全而后行。”

翻译:告诉好友遇到事情一定要深思熟虑,考虑周全再去做

(2)引起思考成语扩展阅读

形容“不思考就做事”的成语有:

1、感情用事

出处:梁信《从奴隶到将军》下集第一章:“罗霄长叹一声:‘小马!不是感情用事的时候。’”

翻译:罗霄长叹一声说:小马,现在不是感情用事的时候啊。

2、意气用事

基本释义:意气:主观偏激的情绪;用事:行事。缺乏理智,只凭一时的想法和情绪办事。

出处: 清·赵翼《廿二史札记·卷二十三·宋史各传回护处·韩世忠》:“世忠固一代名将,然少年时意气用事,亦多有可议者。

翻译:世忠虽然是一代忠将,但是年少时容易意气用事,也招致了很多人的异议

3、随心所欲

基本释义:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

翻译:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩

4、轻举妄动

基本释义:轻:轻率;妄:任意。指不经慎重考虑,轻率地***取行动。

出处:明·罗贯中《三国演义》第一百六回:主公宜避凶就吉,不可轻举妄动。

翻译:主公应该规避凶险顺应吉事,不可以轻举妄动啊。

5、直情径行

基本释义:径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

出处:《礼记·檀弓下》:“有直情而径行者,戎狄之道也。”

翻译:有凭自己的意思一意孤行的人,这不是戎狄地区的做事风格嘛

⑶ 形容思考的成语有哪些

1、行成于思:行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析

2、囫囵吞枣:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

3、渊思寂虑:深入而冷静地思考。

4、冲昏头脑:因胜利而头脑发热,不能总冷静思考和谨慎行事。

5、迁思回虑:形容反复思考。

6、苦心积虑:积虑:长期地或一再地思考。指费尽心思长期的思考问题。

7、殚精竭思:殚:竭尽;思:思考。竭尽心力思虑谋划。

8、多谋善虑:谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

9、口诵心惟:诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

10、审思明辨:仔细地思考,明确地分辨。

11、殚精毕思:殚:竭尽;思:思考。竭尽心力思虑谋划。

12、千思百虑:虑:思考。形容反复思考。

13、殚心积虑:殚:竭尽;积:聚;虑:思虑。竭尽心力思考谋划。

14、困心衡虑:困:忧;衡:横。心意困苦,思虑阻塞。表示费尽心力,经过艰苦的思考。

15、终日而思:整天思考。

16、苦心积虑:积虑:长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

17、研精覃思:研:研究;精:细密;覃:深入;思:思考。精心研究,深入思考。

18、好学深思:喜欢学习,勤于思考。

19、敢想敢说:敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。

20、熟读精思:精:专一,深入。形容反复地阅读,仔细地思考。

⑷ 形容人善于思考的成语

形容人善于思考的成语有好谋善断、能谋善断、多谋善断、朝思夕计、殚心积虑、殚精毕思、行成于思、深谋远虑、深思熟虑、三思而行等。

(4)引起思考成语扩展阅读:

成语解析:

一、好谋善断

解释:善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。

出自:晋·陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”

白话文:“访求俊杰茂,好谋略,善于决断。”

语法:联合式;作谓语、定语;形容人勤于思考,并善于作出判断

近义词多谋善断

反义词好谋无断

二、深思熟虑

解释:反复深入地考虑。

出自:《楚辞·渔父》:“何故深思高举,自令放为?”

白话文:“为什么反复深入地考虑,还是使自己遭到被放逐的下场呢?”

语法:联合式;作宾语、定语;含褒义

三、多谋善断

解释:很有智谋,又善于判断。

出自:晋·陆机《辨亡论》:“而加之笃敬,申之以节俭,畴谘峻茂,好谋善断。”

白话文:“而加的笃敬,把节俭,访求峻茂,好谋略,善于决断。”

语法:联合式;作谓语、定语;含褒义,很有智谋,又善于判断

近义词当机立断、好谋善断、魂销目断、能谋善断

反义词多谋少断、当断不断

四、行成于思

解释:行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。

出自:唐·韩愈《进学解》:“行成于思,毁于随。”

白话文:“行成于思考,却毁灭于随大流。”

示例:行成于思,这是学业、事业有成的格言。

五、殚心积虑

拼音[ dān xīn jī lǜ ]

解释形容竭尽心力思考谋划。

出处清·钱泳《履园丛话·臆伦·五福》:“必至殚心积虑者数十年,捐去三纲五常,绝去七情六欲,费其半菽如失金珠,拔其一毛有关痛痒。”

白话文:“一定要到耗尽心积虑的几个十年,舍弃了三纲五常,断距七情六欲,费用另一半豆类如失金,拔了一毛有关痛痒。”

⑸ 引发人深入思考而有所感悟的四字词语有哪些最好是成语

斟酌再三 思前想后

思前想后释义:

思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

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思前想后_网络汉语

[拼音] [sī qián xiǎng hòu]

[出处] 明·许仲琳《封神演义》:“第五十二回:“且闻太师见后无袭兵;领人马徐徐而行;又见折了余见;辛环带伤;太师十分不乐;一路上思前想后。”

⑹ 关于人生思考的成语

深思熟虑

[拼音]shēn sī shú lǜ

[释义]反复深入地考虑。

[出处]《楚辞·渔父》:“何故深思高举,自令放为?”《史记·穰侯列传》:“愿君熟虑之。”

[例句]凡此种种看来,借用柯波拉常用的一个字,相当深思熟虑。

冥思苦索

[拼音]míng sī kǔ suǒ

[释义]冥:深。绞尽脑汁,苦思苦想。

[出处]明·胡应鳞《诗薮·外编二》:“灵运诸佳句,多出深思苦索。”

[例句]她躺在床上,冥思苦索着命运无法预料的变化,沉思着可怜的、没人要的卡门,默想着她自己没有一个可以让她娇惯、教育、宠爱和责备的对象。

深图远虑

[拼音]shēn tú yuǎn lǜ

[释义]***周密,考虑长远

[例句]是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳属于涂中,秽浊世之休誉。

三思而行

[拼音]sān sī ér xíng

[释义]三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。

[出处]《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”

[例句]此事不宜冒进,大家先平静下来,三思而行。

兼权熟计

[拼音]jiān quán shú jì

[释义]兼:涉及的不止一方面;权:衡量、比较;熟:深入细致;计:考虑。指多方面衡量,深入考虑。

[出处]《荀子·不苟》:“见其可利也,则必前后虑其可害也者;而兼权之,熟计之,然后定其欲恶取舍。”

[例句]你提的方案,经过我们多次研究,兼权熟计,认为还不能立即实行。

⑺ 表示思考的成语

冥思苦想 深思熟虑

思前想后 思深忧远

左思右想 未雨绸缪

反躬自省 思患预防

字斟句酌

⑻ 形容思考的成语

深思熟虑

冥思苦想

左思右想

思前想后

思深忧远

若有所思…

⑼ 关于思考的成语

关于思考的成语有:好谋善断、集思广益、困心衡虑、苦心积虑、口诵心惟

一、好谋善断 [ hào móu shàn àn ]

解释:善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。

出自:晋·陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”

译文:访求俊杰茂,好谋略,善于决断。

语法:联合式;作谓语、定语;形容人勤于思考,并善于作出判断

二、集思广益 [ jí sī guǎng yì ]

解释:集:集中;思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

出自:三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”

译文:如果管理者,集众思,广忠益的。

语法:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义

三、困心衡虑 [ kùn xīn héng lǜ ]

解释:困:忧;衡:横。心意困苦,思虑阻塞。表示费尽心力,经过艰苦的思考。

出自:《孟子·告子下》:“困于心,衡于虑,而后作。”

译文:心气郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起。

语法:联合式;作谓语;表示费尽心力

四、苦心积虑 [ kǔ xīn jī lǜ ]

解释:积虑:长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

出自:奇逢谓其苦心积虑,阅历深而动忍孰。《清史稿·文苑传·申涵光》

译文:奇逢对他的苦心积虑,阅历深,动忍谁。

五、口诵心惟 [ kǒu sòng xīn wéi ]

解释:诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

出自:唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“手披目视,口诵其言,心惟其义。”

译文:手拨开眼睛,背诵的话,心只有它的意义。

语法:联合式;作谓语、宾语;指口中念诵,心里思考

带有惟字的成语

1、目无全牛: 《庄子?养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了, 动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。 2、天花乱坠:指说得极为动听,多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。 3、青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。 4、不刊之论:刊,删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。易误 用为贬义。

5、差强人意:差,稍微地。愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。 易误解为"不如人意" 。 6、弹冠相庆: 《汉书?王吉传》"吉与贡禹为友,世称'王阳在位,贡公弹冠' : ,言取舍同也。 "弹冠, 掸去帽子上灰尘准备做官。后来用"弹冠相庆"指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做, 多用作贬义。使用时易弄错感***彩。 7、汗牛充栋:汗牛,用牛运输,使牛累得出汗;充栋,堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅 指书。 8、明日黄花:苏轼诗《九日次韵王巩》中有"相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁"句。原指重阳节 过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了。后来用"明日黄花"比喻已失去新闻价值的报道或已失 去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成"昨日黄花" 。 9、深孚众望:孚,使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成"不负众望" 。 10、重整旗鼓:指失败后重新集后力量再干。也可写作"重振旗鼓" 。此词不能用作贬义。 11、信口雌黄:指不顾事实地随意乱说。注意与"信口开河"区别开来, "信口开河"也有随口乱说 的意思,但"信口雌黄"词义更重。 12、处心积虑:千方百计地盘算。多用贬义。 13、万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为"人们都 集中在家里,故万巷皆为空之意。 14、不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与"不约而同"也只能做状语不能 做谓语。 15、无可非议:没有什么可以指摘的。应与"无可厚非"区别开来, "无可厚非"意为不可过分指责。 前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅。 16、莫衷一是:指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。 17、鞭辟人里:里,里头;辟,透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境,不要随便滥用。如: "他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里。 "这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。 18、刮目相看: 《三国志?吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书, 学问大进,取得令人惊奇的成绩。鲁肃说: "士别三日,即当刮目相看。 "说明要用新的眼光来看待别人。 注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 19、不足为训:训,准则。不能当作典范或法则。如: "他这种做法实在不足为训。 "注意不能将这里 的"训"理解为"教训" 。 20、莘莘学子:众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。 21、好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 22、仁者见仁:指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如: "在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成协议共识。 "这句中的成语属于 误用,在原则性的问题上当然不能"仁者见仁" ,否则就不能"达成共识。 " 23、曾几何时:指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 24、不稂不莠:稂,狼尾草。全词比喻人不成才,没有出息。不能望文生义误用作褒义。 25、附庸风雅:附庸,追随;风雅,多指才学。为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。不

能误用作褒义。 26、含英咀华:咀,咀嚼;英、华,花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。 使用时注意本词领会的对象。 27、拾人牙慧:拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用 作贬义。 28、无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。多用作贬义。 29、登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。使用时不 能只看其表层意思。 30、狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作 前后好坏不相称。本词一般用作贬义,用于自称含自谦义。 31、休戚与共:休,欢乐;戚,忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。注意不能将本词与 "息息相关"混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。 32、过犹不及: "犹,如同。事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。不要错误地理解为 做得太不够了。 33、穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。 34、贻笑大方大方,有见识的内行。让有见识的内行见笑。 "大方"是理解本词的关键。 35、数典忘祖:典,典籍,指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。 36、鹿死谁手:鹿,原比喻***,后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得***,后泛指谁获得胜 利。 37、美轮美奂:轮,高大;奂,众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。 38、炉火纯青:纯,纯粹。道家炼丹,炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯 熟、完美的境界。注意本词语用的对象。 39、洛阳纸贵:晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛 流传,风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。 40、天马行空:天马,神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放,不受拘束。 41、风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。 不能只按字面意思理解。 42、馨竹难书:罄,尽,空;竹,指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪 恶很多,难以说完(贬义词) 。例: "日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行,真是罄竹难书。 " 43、望穿秋水:秋水,比喻眼睛。形容盼望得非常急切。 44、抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。 45、炙手可热:炙,烧,烤。热得烫手。比喻气焰盛,权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。 46、屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。 47、韦编三绝:语出《史记?孔子世家》"孔子晚而喜《易》......读《易》 : ,韦编三绝。 "韦编,用熟 牛皮绳把竹简编连起来;绝,断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。 48、捉襟见肘:见,同"现" 。原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻困难重重,应付不过来。 49、粉墨登场:妆扮好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上政治舞台。 50、饮鸩止渴:鸩,一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个 贬义词。 51、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水。比喻眼光狭窄,见识短浅。 (贬义词) 52、管中窥豹:通过竹管子的小孔来看豹,只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有 时同"可见一斑"连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌。 53、文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。 (点:涂上一点,表删去。 ) 54、道路以目:形容百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,敢怒不敢言,只能以目示意。

55、方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。 56、下里巴人:泛指通俗的文学艺术,常跟"阳春白雪"对举。 57、亦步亦趋:比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走。多用作贬义词。 58、不瘟不火:指戏曲表演非常沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆。 (注意使用的对象) 59、色厉内荏:外表强硬而内心怯懦,多用作贬义。 60、釜底抽薪:抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。 61、东施效颦:比喻胡乱模仿,效果很坏。多用作贬义。 62、胸无城府:指为人坦率真诚,不用心机。 (褒义词) 63、大快朵颐:形容食物鲜美,吃得很满意。 (注意形容的对象) 64、求全责备:苛责别人,要求完美无缺。 65、评头论足:指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。 66、醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。 67、目不识丁:形容人不识字,没有文化。 68、一文不名:一个钱也没有。 (名:占有) 69、夙兴夜寐:早起晚睡,形容人勤劳。 (褒义词) 70、耳提面命:形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。 (褒义词) 71、耳濡目染:形容见得多了以后,无形之中受到影响。 72、耳熟能详:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。 73、忍俊不禁:忍不住笑了出来。在句子中使用时,不能与"笑"字重复。 74、悬壶济世:指行医救助生灵。 (壶,药壶也,注意该词的使用对象) 75、趋之若鹜:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。 (贬义词) 76、越俎代庖:厨子不做饭,掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭。一 般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别所管的事情。 77、不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长。 78、匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的。 (多用于贬义的语境中) 79、见异思迁:一看见不同的事物就改变原来的主意,指意志不坚定,喜爱不专一。 80、功败垂成:快要成功的时候,遭到失败(含惋惜意) 81、异曲同工:不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到 同样的效果。 82、因人成事:指依靠别人的力量办成事情。 83、每况愈下:指情况愈来愈坏。 84、始作俑者:比喻恶劣风气的创始者。 (贬义词) 85、一团和气:态度温和,没有原则。 (多用作贬义) 86、曲高和寡:曲调高深,通跟着唱的人很少,现比喻议论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很 少。 87、声名鹊起:形容名声迅速提高。 88、罪不容诛:罪大恶极,处死都不能抵偿。 (贬义词) 89、改弦更张:琴声不和谐,换了琴弦,重新安上。比喻改革制度或变更方法。 90、江河日下:江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去。 91、拒谏饰非:拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误。 (贬义词) 92、不孚众望:不使大家信服。不能理解为"不辜负大家的期望(不负众望) 93、间不容发:比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。 94、下车伊始:指官吏初到任所。 95、妄自菲薄:过分看轻自己。

96、如坐春风:比喻受到教育。 (不要望文生义) ***、自怨自艾:本义指悔恨自己的错误,自已改正。现在只指自己悔恨,不包括改正的意思。 (艾: 治理,惩治) 98、 滥竽充数: 比喻没有真正的才干, 而混在行家里面充数, 或拿不好的东西混在好的东西里面充数。 (贬义词) 99、雪泥鸿爪:比喻往事遗留下的痕迹。 100、凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。 (褒义词) 101、轩然***:比喻大的***或风潮,现也用来形容引起较大的反响。 102、沆瀣一气:比喻臭味相投的人结合在一起。 (贬义词) 103、人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要,事少人多。 (用在贬义的语境中) 。 104、口诵心惟:一面读着,一面想它的意义和道理。 (惟,思考) 。 105、栉风沐雨:风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。 (褒义词) 106、东山再起:比喻失势之后,重新恢复地位。 (褒义词) 107、尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。 (贬义词) 108、未雨绸缪:趁着天没下雨,先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。 109、叶公好龙:比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。 (贬义词) 110、满目疮痍:眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。 (只能用来形容国土家园。 ) 111、破镜重圆:比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。 112、望其项背:能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。 113、安土重迁:在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。 114、闪烁其辞:形容说话吞吞吐吐,躲躲闪闪。 (多用贬义词) 115、微言大义:精微的语言和深奥的道理。 116、众望所归:众人的信任,希望归向某人。多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。 117、上行下效:上面或上辈的人怎样做,下面的人学着怎样做(多指不好的事) 。 118、无稽之谈:没有根据的话。 (贬义词)稽:考查。 119、唾手可得:比喻非常容易得到。 120、等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。 (多用于对待事物) 121、焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努力工作。 (褒义词) 122、祸起萧墙:祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。 123、三人成虎:比喻谣言或论传一再反复,就有使人信以为真的可能。 (不要望文生义) 124、连篇累牍:表示用过多篇幅叙述。 (多作贬义) 125、火中取栗:比喻冒危险,给别人出力,自已上了大当,一无所得。 126、满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事) 127、久***不归:长期借去,不归还。***,借也。 128、奇文共赏:新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。 129、按图索骥:按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。 130、皮里阳秋:指藏在心里不说出来的评论。 '阳秋'即'春秋'晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春, 避讳'春'字,改称。这里用来代表'批评' ,因为相传孔子修《春秋》 ,意含褒贬。 131、蔚然成风:形容一种事物逐渐发展、盛行,形容风气。 (注意不要重复) 132、秀色可餐:形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。 133、犯而不校:别人触犯了自己也不计较。 (注意不要望文生义) 134、闻过则喜:听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心,对自己要求要严格。 (注意 不要望文生义) 135、毫发不爽:形容一点不差。毫,细毛;头发;爽,差错,失误。

136、乐不思蜀:蜀汉亡国后,后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天,司马昭问他想不想念西蜀, 他说"此间乐,不思蜀"。后来泛指乐而忘返(贬义词) 137、蓬荜生辉:谦词,表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。 (蓬荜:蓬门荜户的省略)也说蓬荜增辉。 138、敝帚自珍:破扫帚,自己当宝贝爱惜,比喻自己的东西虽不好,可是自己珍视。 139、安步当车:慢慢地步行,就当是坐车。 140、空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。 141、行将就木:寿命已经不长,快要进棺材了。] 142、如雷贯耳:形容人的名声很大,久闻大名。 143、首当其冲"比喻最先受到攻击或遭遇灾难。 (不要按字面意思来理解) 144、轻诺寡信:随便答应人,很少能守信用。 (贬义词) 145、期期艾艾:形容口吃。 146、盲人瞎马: 《世说新语?排调》"盲人骑瞎马,夜半临深池。 : "比喻境况极端危险。 147、得陇望蜀:比喻贪得无厌。 (贬义词) 148、司空见惯:看惯了就不觉得奇怪了。 149、俯首贴耳:形容非常驯服恭顺。 (含贬义) 150、惨淡经营:形容费心力。 (不要误认为是贬义词) 151、老气横秋:形容人摆老资格,自认为了不起的样子;也用来形容人没有朝气,暮气沉沉的样了。 152、欲盖弥彰:想要掩盖事实的真相,结果反而更加显露出来(多指坏事) 153、箪食壶浆:古时老百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队,后用来形容军队受欢迎的情 况。 154、满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事) 155、大方之家:泛指见识广博或学有专长的人。 156、如丧考妣:像死了父母一样的伤心和着急(含贬义) 157、置若罔闻:放在一边儿不管,好像没听见一样。 158、邯郸学步:比喻模仿别人不成,反而丧失了原来的技能。 (多用作贬义词) 159、娓娓动听:形容谈论不倦或说话动听。 160、韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。 161、身体力行:亲身体验,努力实行。 162、 左右逢源: 比喻做事得心应手, 怎样进行都很顺利。 也比喻办事圆滑。 (注意形容的对象是 "做" , 而不是"说") 。 163、如履薄水:形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。 164、胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不能变通。 (贬义词) 165、首鼠两端:迟疑不决或动摇不定。 166、颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。 (贬义词) 167、不知所云:不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。 (指的对象是说的那个人) 。 168、养痈遗患:比喻姑息坏人坏事,结果受到祸害。 169、助纣为虐:比喻帮助坏人做坏事。 (贬义词) 170、名噪一时:名声广为传扬。 (中性词) 171、借箸代筹:引申为代人策划。箸:筷子;筹:筹码,引申为筹划。 172、苦心孤诣:指煞费心苦心地钻研,到了别人达不到的境地。 (褒义词) 173、叹为观止:赞叹所见的事物好到了极点。 174、高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻挡的形势。 175、独辟蹊径:比喻处事有独创性。

176、莫须有:形容故意捏造的罪名。 177、条分缕析:形容剖析得深入细致,有条有理。 178、危言危行:讲正直的话,做正直的事。 (褒义词,汪要望文生义) 179、深文周纳:定罪名很苛刻,想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪 名。 180、暴虎冯河:比喻有勇无谋,冒险行事。 (贬义词) 181、沐猴而冠:比喻装扮得像个人物,但本质不好。 (贬义词) 182、无独有偶:虽然罕见,但是不只一个,竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。 183、教猱升木:教猴子爬树,比喻教唆坏人做坏事。 (贬义词) 184、耸人听闻:指歪曲担待无中生有的事实,或是夸大事实、歪曲事实的言词。 185、骇人听闻:指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实(指坏人坏事) 186、相提并论:侧重不分彼此,不分上下,重在"并" 。 187、同日而语:侧重时间上的先后,重在"日" 。多用于否定语气。 188、不可理喻:只用于人,贬义词。 189、不可思议:只用于事情或道理,中性词。 190、一挥而就:多用于文学艺术(写字、画画、作文等)方面。 191、一蹴而就:多用于巨大工程,艰巨的任务,伟大的事业方面。 192、无可非议:指没有过错,完美。 193、无可厚非:指略有过错,较完美。 194、等量齐观:多用于对待事物。 195、一视同仁:多用于看待事物。 196、不翼而飞:指具体的东西而言。 1***、不胫而走:指一般消息而言。 198、不以为然:不认为是对的,不能理解为"不放在心上或不屑一顾" 。 199、耿耿于怀:形容有心事不能忘怀。不能理解为"对人怀恨于心" 。 200、噤若寒蝉:形容不敢作声。不能理解为"冷得不能出声" 。 201、对簿公堂:指公堂上所审。不能理解为"告上法庭" 。 202、哀而不伤:哀,悲哀:伤,妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅,感 情适度,也比喻做事情适中,没有过于不及之处。 203、哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是***不悲 号的农民。 204、安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。 205、爱屋及乌:因为爱国那个人,而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱 跟他有关的人或物。 206、安贫乐道:安贫,安于贫困:乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒 家提倡的态度。 207、安身立命:生活有着落,精神有所寄托。

口什么心什么的成语

惟在成语各个位置的有:

断送一生惟有酒断送:葬送,消磨。喝酒消磨人的意志,足可以断送人的一生前程。

奉命惟谨形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。

非知之难,行之惟艰知道它并不难,去做它就难了。

感今惟昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

祸福惟人是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。

皇天无亲,惟德是辅亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。

进退惟谷无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

进退惟咎指进退两难而动辄得咎。

口诵心惟诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

明德惟馨明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

民惟邦本惟:乃,是;邦:国家。人民是立国之本。

立爱惟亲爱先施于亲人,逐渐及于疏远的人。

令出惟行命令一发出就一定彻底执行。

牝鸡司晨,惟家之索牝:雌性的;索:尽。母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。

牝鸡之晨,惟家之索牝鸡:母鸡;索:尽。母鸡在早晨打鸣,这个家庭就要败落。比喻妇女篡权乱政。

人心惟危惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

矢人惟恐不伤人矢人:造箭的人。造箭的人就怕他造的箭不能伤人。比喻人的立场决定他对待事物的态度。

深惟重虑犹深思熟虑。谋划周密,考虑长远。指***周到,具有远见。

授职惟贤授于职位只限有才德的人。

天上地下,惟我独尊惟:只有;尊:尊贵。佛家语。原是推崇释迦尼牟最为崇高伟大的意思。后形容目空一切,极端狂妄自大。

天上天下,惟我独尊惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。

惟恍惟惚恍、惚:模糊,不清。指事物模糊无定体。

惟精惟一指精纯专一。

惟口起羞指言语不慎,招致羞辱。

惟口兴戎指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。

惟明克允惟:只有;明:明察;克:能;允:公允。只有明察事物,才能公正地对待事物,令人信服。

惟命是从是命令就服从,不敢有半点违抗。

惟命是听叫做什么,就做什么。指绝对服从。

惟妙惟肖肖:相似。描写或模仿的非常逼真。

惟利是命指惟利是图。

惟利是求一心为利,别的什么都不顾。

惟利是趋一心为利,别的什么都不顾。

惟力是视指竭尽己力而为。

惟利是视一心为利,别的什么都不顾。

惟利是图一心为利,别的什么都不顾。

惟利是营指惟利是视。

惟利是逐指惟利是视。

惟日不足惟:只;足:够。只觉时日不够。

惟日为岁犹言度日如年。形容日子很不好过。

惟所欲为想干什么就干什么,任意而为。

惟适之安自己觉得怎么做舒服就怎么做。

惟天可表只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。

惟我独尊本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。

我武惟扬形容威武凌厉,奋发向上的样子。

惟肖惟妙形容描摹得十分生动逼真。

惟有读书高只有读书以求进取,才是高尚的途径。

惟义是从只要有道理或道义就坚决服从。

惟施是畏施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路。最怕的是走斜路。

惟一惟精精诚专事,毫无杂念。

咸与惟新指一切除旧更新。同“咸与维新”。

行之非艰,知之惟艰惟:为。施行并不难,知道其整理就难了。

行之惟艰惟:为。知道并不难,去做就难了。

用人惟才用:任用;惟:只有。任用人时只依据其才能。指量才任用。

自惟至熟惟:思、想。自己考虑得已非常成熟

罪疑惟轻疑:不能确定;惟:同“唯”,只有。罪行轻重有可疑之处,只应从轻判处

知之非艰,行之惟艰惟:惟独。懂得道理并不难,实际做起来就难了。

“读书有三到,谓心到、眼到、口到”是什么意思?

1、口是心非

拼音:kǒu shì xīn fēi

解释:嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。

出自:汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。”

造句:?口是心非之人在现实中并不鲜见。

2、口传心授

拼音:kǒu chuán xīn shòu

解释:指师徒间口头传授,内心领会。

出自:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

造句:很多武术都是靠口传心授流传下来的。

3、口诵心惟

拼音:kǒu sòng xīn wéi?

解释:诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。

出自:明·王守仁《传习录》中卷:“讽诵之际,务令专心一志,口诵心惟。”

造句:如何提高记忆力,口诵心惟是最好的方法之一。

4、口服心服

拼音:?kǒu fú xīn fú

解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

出自:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

造句:?老师的教诲言之有理,令人口服心服。

5、口快心直

拼音:?kǒu kuài xīn zhí

解释:有啥说啥,想啥说啥。形容人性情直爽,语言明快。

出自:清·曹雪芹《红楼梦》:“云姑娘,你如今长大了,越发心直嘴快了。”

造句:这人口快心直,值得交往。

谓:叫做。句子意思:读书要精神专一,全神贯注口诵心惟,才能有所得。

引自朱熹的《训学斋规》。

朱熹是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。

扩展资料:

读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到是最重要的。

原文

“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”

译文

我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”

注释

1、心不在此。此:这里。

2、漫浪诵读。漫浪:随随便便

3、决:一定

4、心到最急。急:迫切、重要

参考资料:百度百科-读书有三到

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